معنى الآية
الاستعمال القرآني: إن لفظ آية في القرآن ورد في ثلاثمائة واثنين وثمانين موضعا وقد ورد فيها كلها بصيغة الاسم حسب هذا الجدول:
| صيغة المفرد | صيغة المثنى | صيغة الجمع |
| في ستة وثمانين موضعا | في موضع واحد | في خمسة وتسعين ومائتين موضع |
إن انتزاع معنى الآية من مجموع هذه الآيات يظهر في عدة معاني حسب السياق الذي وردت فيه:
- معنى الآية المقصود به الآية القرآنية: مثلا في قوله تعالى: (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).[1]
- معنى المعجزة: وهي كثيرة في القرآن الكريم، في قوله تعالى: (وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ).[2] نزلت حين إعراض الكافرين عن الاعتراف بمعجزة انشقاق القمر.
- العبرة: في قوله تعالى: (وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (.[3] أي أن الله سبحانه أغرقهم ليكونوا عبرة لغيرهم، وفي نفس سياق معنى العبرة قوله تعالى: (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ)[4] أي عبرة وعظة لغيرك من المستكبرين.
- الأمارة: الكاشفة عن الواقع: كما في قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۚ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [5]( وفي ذلك بيان أمارة إحياء الموتى للشاك عبر إحياء الأرض.
- الحجة: قوله تعالى: (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ [6]( بمعنى الحجة و الدليل.
- الأحكام الشرعية: في قوله تعالى: ( كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).[7] أي أحكامه الشرعية وحدوده.
- بمعنى البناء: قوله تعالى: (أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ)[8] أي تجعلون في كل طريق أو شرف بناء يدل عليكم.
- العلامة الدالة: كقوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)[9] أي علامة ودلالة على أن لهم خالقا.
- جمعها ورد بمعنى القرآن الكريم: (يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)[10].
الاستعمال اللغوي:
إن الباحث في القواميس والمعاجم اللغوية يجد أن معنى الآية قد ذكروه في عدة أشياء منها:
- العلامة أو الأمارة.
- العبرة.
- المعجزة.
- الشخص.
- الجماعة.
- آية القرآن الكريم.
[1] سورة البقرة الآية 106.
[2] سورة القمر الآية 2.
[3] سورة الفرقان الآية 37.
[4] سورة يونس الآية 92.
[5] سورة فصلت الآية 39.
[6] سورة الشعراء الآية 67.
[7] سورة البقرة الآية 242.
[8] سورة الشعراء الآية 128.
[9] سورة الشعراء الآية 15.
[10] سورة الجاثية الآية 8.